A példabeszéd épp azt mutatja be, hogy kié is az életünk, kié a föld, sőt a világmindenség, az univerzum? A főszereplő a gazda. Övé a szőllő, melyet gondosan véd, hiszen még őrtornyot is állított. Ő a tulajdonos, de szőllőjét bérbe adta. És most következett be az a pillanat, amikor ezeknek a bérlőknek számot kell adni munkájukról és annak eredményéről.

Mielőtt ezek gyilkos szándékát elemeznénk, fontos megjegyeznünk, hogy a zsidó jogszabályok értelmében ha a tulajdonosnak nincs utódja, akkor mindent a bérlő örököl. Igy jobban megértjük, miért ilyen durvák, agresszívek a példabeszéd bérlői. Az jár az eszükben, hogy nemcsak a gazda szolgáit, de még a fiát is megölik, hogy megillesse őket ez a gyönyörű szőllő.

Jól tudjuk, hogy Jézus itt önmagáról beszél:az Atya elküldi Fiát a Földre, hogy megváltson, segítsen, szeressen, de a világ szembe fordul vele, sőt megöli. Ezután következik a szegletkőről való utalás: megtehetik, hogy a követ megtapossák, belerúgnak, beszennyezik, de az Építő fgelemeli, megtisztítja, és az épület szegletkövévé teszi.

A szegletkő az épület, akupola legnélkülözhetetlenebb része. A szegletkő az a Jézus Krisztus, akit vagy elfogadunk, vagy ránk zuhan, és megsemmisít minket.

Ezért imádkozzuk minden vasárnap a Glóriában: Egyedül „Te vagy az Úr, Te vagy az egyetlen Fölség, Jézus Krisztus”.